给古人做心理测试——岳飞，执着的理想主义者（测试工具：大五人格）

前几日，在西湖旁的北山路，路过岳王庙，我突然闪过一个念头——岳飞是一个什么样的人格呢？

除了岳飞，这西湖中的历史名人可不少：苏东坡、白居易、苏小小、李叔同（弘一法师）、钱镠、济公等等，这些人物的性格又是什么样子呢？

本文中，笔者将试图用大五人格为岳飞做一次人格测试，但是在查阅史料的过程中，发现不同史料对岳飞的人格描述也有矛盾的地方，比如岳飞的性格是暴躁还是稳定方面就有不同的说法。因此，在本文将以《宋史·岳飞传》作为主要的参考。

在正式开始前，如果你没做过大五人格测试，不妨通过拾棠心理测试小程序或网站进行测试，了解自己再看古人，在接下来的阅读中，或许在接下来的阅读中，你会有更多的感悟！

外倾性

据《宋史·岳飞传》的开头部分记载："少负气节，沈厚寡言"。从“沉厚寡言”这个描述，可以看出岳飞在外倾性上更倾向于内向。

在《宋史·岳飞传》的结尾，也对其一生做了评价，其中记载到：“然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。”，可以看到，岳飞性情耿直、口直心快并带有一定情绪化、不怕得罪人，这更倾向于外向的性格。

两者看起来确有一些矛盾，但在结尾也还有一段评价：“好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。”，可以看出岳飞也是一名文人雅士，如果不是山河破碎，中国可能少了一位将军，而多了一个文人。

综合起来看，笔者认为，岳飞应该是略偏内向的，但是他身处国破家亡的历史时期，为了收复山河、精忠报国，他弃文从武，心中报国理想如熊熊火焰，他自然看不惯朝廷中的尔虞我诈，急切的希望实现报国理想，在这种条件下，“忠愤激烈，议论持正，不挫于人”的表现已经与性格无关了。

因此作为判断外倾性的证据，更合适的是“沈厚寡言”、“恂恂如书生”，笔者觉得打4分较为合适（大五人格每个维度满分为10分）。4分属于中等偏低，属于偏内向范围。

宜人性

说到宜人性，我想金兵肯定会给他打个0分了；另外，在朝堂之上，岳飞“意所欲言，不闭福祸”，因此得罪了当时的皇帝、秦桧等很多大臣，这样看宜人性也不高。

但是，上面两种情况是在一定条件下的，第一个是敌人，第二个是与他人政见不合且岳飞急于报国。

所以，评价岳飞的宜人性要从他日常的生活中来发掘了。下面还是以《宋史•岳飞传》中的记载为依据：

"待人以恩，常与士卒最下者同食。樽酒是一家，必均及其下，酒少不能遍，则益之以水，人受一啜。出师野次，士卒露宿，虽馆舍甚备，不独入"
"卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。"

可见岳飞对身边的士兵平易近人，同时也非常关心士兵；连喝酒、露宿、生病、家属等细节都会照顾到；不仅没有架子，还细致体贴。

“张所死，飞感旧恩，鞠其子宗本，奏以官。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞，世忠以书来谂，飞复曰：‘’均为国家，何分彼此？‘世忠叹服。”

可见岳飞对张所知恩图报，对韩世忠留李宝一事，则是识大体、心性豁达的。

“好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：‘’将士效力，飞何功之有？‘”

“好贤礼士”的岳飞，应该也是一个喜欢交朋友，温文尔雅的人。

根据上面的证据，笔者认为岳飞在宜人性维度是在高分范围，分数9分比较合适。

尽责性

精忠报国”是岳飞一生的信仰，《宋史·岳飞传》中曾有如下两段记载：

帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”

"家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：' 主上宵旰，岂大将安乐时？' 却不受，玠益敬服"。

在宋高宗想为岳飞建造府第时，岳飞以击败金国为己任；到南宋其他将领、官员生活骄奢淫逸，部下劝他留下美女时，他仍然想着国耻未雪。

另外，在岳珂的《金佗稡编》中记载，岳飞"奉身俭薄，不二胾。居家惟御布素，服食器用，取足而已，不求华巧"。

所以，综上所述，岳飞绝对是一个尽责性极高的人，为了完成自己的使命，他抛弃了舒适的享乐，即便身边很多人如此，他仍不为所动，其尽责性已远远超越常人。

因为满分只有10分，所以笔者认为在尽责性维度，岳飞完全可以得10分。

神经质

作为一名将军，战场上的情况瞬息万变，只有处事不惊、心态沉稳的人才能把握战机赢得胜利。在《宋史·岳飞传》中，有这样几段描述：

“飞所部仅八百，众惧不敌，飞曰：‘吾为诸君破之。’”

“善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败”

“绍兴元年，张俊请飞同讨李成。时成将马进犯洪州，连营西山。飞曰：“贼贪而不虑后，若以骑兵自上流绝生米渡，出其不意，破之必矣。”

可见岳飞在战场上沉稳善于分析形势，以计谋取胜，这反映了岳飞情绪稳定的一面。

另一段历史，绍兴十年（1140 年），当岳家军在郾城、颍昌取得大捷，兵临开封城下时，宋高宗却连下十二道金牌命令撤军。岳飞"愤惋泣下，东向再拜曰：'十年之力，废于一旦。'"，即便如此，他还是以大局为重，便是万般无奈也没有意气用事。这也反映了他比较理智的一面。

根据上面的证据，笔者认为岳飞在神经质维度是在低分范围，也就是情绪稳定，很少情绪冲动。

但是，也有史料记载岳飞性情暴躁、好冲动，如在《建炎以来系年要录》中就曾记载岳飞驻防洪州时，与“江南兵马辖赵秉渊饮，大醉，击渊几死”，但孰是孰非现在已难以查明了。

开放性

岳飞不但严于律己，也是从严治军的人，据《宋史·岳飞传》中记载：

"师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者"

可见，岳飞对军纪的严格程度，甚至对自己儿子岳云，他也严格按照规则办事，没有一丝偏颇。

另外，他“议论持正，不挫于人，卒以此得祸。”的行为风格，也说明岳飞不善于变通，直言直语的特征。

但岳飞在用兵打仗时，也有灵活性的一面。他并不是仅依仗武力，而是更倾向于灵活应变使用谋略：

诣河北招讨使张所，所待以国士，借补修武郎，充中军统领。所问曰：“汝能敌几何？”飞曰：“勇不足恃，用兵在先定谋，栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞，皆谋定也。”

战开德、曹州皆有功，泽大奇之，曰：“尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。”因授以阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”泽是其言。

另外，岳飞在人际关系中，也有灵活性的一面：

李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞，世忠以书来谂，飞复曰：‘’均为国家，何分彼此？‘世忠叹服。”

由上述证据，笔者认为岳飞的开放性应当在中等偏低的范围，因此得分为4分。

好了，那么现在，岳飞的大五人格特征我们已经有了结果，大家对此有什么见解呢？

最后也要声明一下，笔者对历史的研究有限，在本文我主要是依据《宋史》，因此对史实的研究可能会有一定的错漏，请大家注意辨别，多多包涵。

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